Caméra de rue afghane en bois, antiquités du temps emprunté

Il a marché dans la rue à la recherche d’un client et de son “Boite magique“Pièce d’identité en noir et blanc pour passeports, pièces d’identité et autres documents.

kamra-e-faoree (“”Appareil instantané“), Une combinaison d’un appareil photo et d’une chambre noire. Un ancêtre du Polaroid, utilisé principalement par les photographes de rue pour prendre des portraits.

Et s’il a survécu à la guerre de Tullivan, à l’agression et à l’interdiction de la photographie lors des premiers sorts de pouvoir de 1996-2001, il est désormais menacé de disparition numérique, Septua aujourd’hui.Je regrette Haji, un Genarian.

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“”Ces appareils ne sont plus utilisés“Il constate en installant le sien pour l’AFP sur un trépied en bois dans sa petite maison au cœur de la capitale afghane.”C’est le dernier que je garde“.

Désireux de montrer comment cela fonctionne, Haji introduit le papier sensible, un produit de développement, retire le capuchon de l’objectif et obtient immédiatement un négatif.

Développez le négatif dans une salle d’ombrage et prenez une photo dans le même processus.

“”Aujourd’hui, tous les photographes utilisent des appareils photo numériques (…) et de moins en moins de gens savent comment fonctionne cet appareil photo.“, se lamente Haji.

La boîte a été fabriquée par un menuisier afghan, mais les lentilles ont été importées, dit-il.

Les années 1950 entrent dans l’âge d’or de Kamla e Faoli lorsque l’Afghanistan rejoint massivement l’armée. Ils avaient besoin d’une photo de leur pièce d’identité sur les documents militaires.

Les talibans, arrivés au pouvoir à la fin des années 90, ont interdit la photographie. L’expression humaine était inesthétique. Cependant, ils ont demandé à Haji de prendre une photo officielle avec son appareil photo.

Après la chute des talibans en 2001, c’est revenu à la mode et des millions d’étudiants avaient besoin de photos pour retourner à l’école ou pour obtenir des cartes d’identité.

Les talibans, revenus au pouvoir à la mi-août, se sont à nouveau abstenus d’interdire la photographie. Dans la rue, je vois régulièrement de jeunes combattants prendre des selfies avec leurs amis sur leurs smartphones.

Haji a enseigné l’art de la photographie à ses quatre fils. Cependant, aucun d’entre eux n’utilise kamra-e-faoree.

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Le dernier exemplaire de la famille est exposé à l’extérieur du studio, comme un souvenir d’une époque qui ne survit que sur des albums photos.


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