La peur de l’effet domino sur la monarchie britannique après la Barbade

En 1997, le prince Charles, l’héritier de la famille royale britannique, s’est fait dire par sa mère, la reine Elizabeth II, lors d’une cérémonie de la pluie, de sceller la livraison de cette ancienne colonie britannique à la Chine après plus de 150 ans. Hong Kong.

Vingt-quatre ans plus tard, le prince de 73 ans assistera lundi soir au transfert de nouvelle souveraineté. La Barbade, un micro-État caribéen indépendant depuis 1966, a été élu premier président à la mi-octobre après avoir été annoncé il y a 13 mois. Devenir une république.

“”Comme votre statut constitutionnel changeait, il était important de réaffirmer avec vous que je ne changerais pas.En tant que partenariat entre la Barbade et le Royaume-Uni en tant que membre important du Commonwealth“Je dois dire le prince Charles dans un discours pré-annoncé par son service.

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Cependant, au crépuscule du règne de la reine Elizabeth II à l’âge de 95 ans, son fils Charles, ainsi que certains experts qui pensaient que la Barbade pourrait entraîner d’autres royaumes, ont diminué la portée mondiale.Il y a un risque d’hériter de la monarchie britannique.

Pour Joe Little, le rédacteur en chef de Majesty Magazine, les changements opérés par ce pays sont certainement “Progression naturelle“Suite à la tendance qui a commencé peu de temps après l’accession au trône de la reine en 1952.

“”Il a inévitablement tendance à continuer“Je crois aux experts interrogés par l’AFP.”Cela s’accélérera probablement sous la prochaine règle, pas nécessairement sous la règle actuelle.“.

-“”Journée de la démocratisation“-

En 1947, cinq ans avant que la reine Elizabeth II ne devienne reine, la Grande-Bretagne avait déjà vu l’Inde. “Bijou de couronnement« Devenir une république indépendante.

Après avoir accédé au trône en 1952, de nombreux mouvements indépendantistes ont balayé les anciennes colonies britanniques, rompant souvent leurs relations avec la couronne sur la base de conquêtes sanglantes et de la traite négrière.

Certains restent fidèles à la couronne, et jusqu’à mardi, la reine reste officiellement le chef d’État de 16 pays.

Avec une population d’environ 300 000 habitants, la Barbade suit les traces de Fidji (1987) et de Maurice (1992), qui sont devenues des républiques à la suite de pays des Caraïbes tels que la Dominique, la Guyane et Trinité-et-Tobago dans les années 1970.

La cérémonie de lundi soir à la veille du 55e anniversaire de l’indépendance du pays était “Moment historique“C’est très important”, déclare Hillary Beckles, professeur d’histoire à la Barbade.

Ce n’est certainement pas seulement le pays, mais d’autres pays auparavant colonisés »,Tyrannie de l’autorité impériale et coloniale“, Même si”Héritage brutal“Ajoutez un esclavage, chercheur.

-Sentiment républicain-

Elizabeth II a longtemps été le membre le plus populaire de la famille royale et, pour beaucoup, incarne le dernier lien vivant du pays avec le passé impérial.

Lorsque Charles prendra le relais, de nombreux experts craignent que la question du passage à la république ne soit plus pressante pour une bonne partie du reste du royaume.

Par conséquent, nous croyons rarement que l’Australie, et dans une moindre mesure le Canada, est très susceptible de choisir un chef d’État local. En 1999, les Australiens s’étaient déjà rendus aux urnes pour déterminer si leur pays serait républicain avec un président élu localement, mais la proposition n’a finalement pas été adoptée.

Pour Graham Smith du groupe de pression anti-monarchie britannique Republic, l’exemple de la Barbade est “Peut être utilisé“Cela montre qu’il est facile d’abandonner la monarchie.

“”ça va avoir un gros impact« Comme la Jamaïque, prédit-il.

Selon une enquête de May YouGov, il y a peu de soutien pour la fin de la monarchie des générations plus âgées au Royaume-Uni, avec seulement 13% de plus de 65 ans souhaitant s’installer dans la République. En revanche, 41% des 18-24 ans soutiendront le chef de l’Etat élu.

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Selon Smith, cela s’explique par une grande sensibilisation des jeunes à la lutte entre l’anticolonialisme et l’antiracisme.


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