Nabil Ayouch : “Sur ce continent, je ne crois qu’aux comportements locaux.”


“EY a-t-il synchronicité ? « Lorsque nous sortons son nouveau long métrage environ 10 ans après le mouvement du 20 février, nous demandons à Nabil Ayouch, le réalisateur de Maroc, France. Le soulèvement populaire qui a suscité le Maroc à la suite du printemps arabe. continuer à s’exprimer était sans doute le tour qui était au cœur de ces mobilisations jusqu’à Hilak.

de Haut et bruyantLe réalisateur de La guerre franco-marocaine, film à la croisée de la comédie musicale hip-hop et de la fiction vécue, dresse le portrait d’un jeune homme qui veut retrouver cette parole en jetant un regard rétrospectif sur le monde et la société marocaine. Grâce à l’intervention de l’ancienne rappeuse Annas, elle trouvera sa voie. Tradition, religion, localisation des femmes, port du voile, possibilité de coexistence des trois religions monothéistes, dérives wahhabistes et radicaux… Voilà le sujet qui sème le doute sur ces artistes émergents. Ces thèmes sont abordés dans l’enceinte de l’Ecole Positive du Hip-Hop, école d’art du centre culturel de Sidi Mumen, quartier populaire de Casablanca. Certains de ses enfants sont les auteurs des kamikazes. Bombardement en 2003.

« Ce sont des sujets très présents dans leur esprit et leurs textes. Ces jeunes ont besoin d’affronter la forme de la schizophrénie car ils évoluent dans une société très traditionnelle où la religion joue un rôle important. Mais en même temps leurs regards sont tournés vers l’Occident, les cinéastes observent. Ils devraient être au centre des préoccupations, mais en réalité ils sont à la hauteur de leurs attentes et de leurs attentes. Il y a un grand décalage entre les perceptions des institutions publiques. Nos jeunes ne sont pas pleinement entendus », souligne le réalisateur.

Entre documentaire et fiction

“Si vous commencez à parler d’eux [des politiques]Vous serez arrêté pour blâme”, déplore l’un des étudiants du film. ” elle [la religion] Cela vous donne la liberté d’envelopper », garantissent d’autres. “Je ne fais pas de hip-hop pour passer du temps. Non, il m’a appris à vivre en paix, à trouver un point de passion et de religion”, explique le film entièrement en arabe. Déclarer un autre film qui a été parlé en langue. « J’ai conçu ce centre à la manière de la MJC. [NDLR : Maison des jeunes et de la culture] Depuis mon enfance, le Forum des Cholettes a pris un ancien enfant de Sarcelles, ville internationale de la banlieue nord de Paris. J’ai vu l’impact de ce genre de structure sur moi et mes amis. Je me souviens de la personne qui a commencé à explorer la banlieue de Casablanca pour le besoin de documentaires dans les années 1990, et le besoin de son deuxième long métrage. Ali Sauer, prince de la rue (2000). J’ai remarqué que parmi les jeunes du quartier Casa et Sarcelles, malgré leurs talents particuliers et leur fort désir d’exprimer, ils avaient les mêmes blessures et maladies de manque d’attachement à la citoyenneté. Ce qui leur manquait, c’était un outil. Le rap est un outil d’expression politique et sociale. “”

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Des discussions qui stimulent la société marocaine

Au total, cinq immeubles de ce type ont été réalisés par le réalisateur, installé à Casablanca depuis 22 ans. Tanger, Fès, Agadir, et plus récemment Marrakech. Le projet a pu voir le jour non seulement avec le soutien de l’État à travers la Fondation Arizauer, lancée en 2009, mais aussi avec des institutions publiques, des villes ou encore le secteur privé. « Depuis l’ouverture du premier centre à Sidi Mumen en 2013, j’ai vu des changements dans la vie humaine et le destin au Maroc. Des jeunes du quartier qui n’avaient pas de lieu pour se rencontrer et discuter, notamment en matière de diversité. réel impact sur nous », admet Nabil Ayouch. Et pour cause, ce centre, où les deux tiers du film ont été tournés (accueille 1 000 inscrits par an), n’est pas seulement un lieu de créativité et de liberté, mais filles et garçons évoluent ensemble. C’est aussi l’un des rares lieux . “Ce lieu sera une zone libre où les étudiants pourront parler de tout. Ils arrivent d’abord avec beaucoup de colère et d’autocensure et observent la forme de libération quelques années plus tard. Ils s’autocensurent. Sans, mais sans colère, plus agressifs et énergiques pour faire passer le mot. Ils sont, en un sens, en train de créer une feuille de route pour les politiques », se réjouit-il de présenter. Analysez la personne qui dit Haut et bruyant Dans un cinéma marocain, son film Très aimé (2015) La diffusion a été interdite parce qu’elle était accusée d’insulter les mœurs et de nuire au pays. “Ils ne voulaient pas faire deux fois la même erreur. Nabil Ayouch pense que la censure d’un film le met inévitablement en lumière.” Haut et bruyant Ce n’est pas seulement un film de protestation, il est aussi plein de positivité. “”

Quel est l’avenir de ces jeunes après avoir quitté l’espace de ces expressions dans ces zones très contrôlées ? Si le film ne suit pas l’évolution de ces gamins, Nabil Ayouch l’a créé avec le professeur de cinéma Anas, un label hip-hop du nouveau quartier. Un véritable tremplin en l’absence d’initiatives pour ces jeunes talents et l’industrie actuelle du domaine. « Sur ce continent, je ne crois qu’aux comportements locaux. L’une des principales armes qui change cela, c’est l’art et la culture. Ce n’est pas réservé à l’élite du centre-ville, mais plutôt. C’est une culture de proximité.

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* “Oh et Fort” de Nabil Ayouch, sortie en salles en France le 17 novembre. Après sa sortie au Maroc le 10 novembre, le film poursuivra son périple dans le monde arabe de 12 pays début 2022, dont la Tunisie, l’Algérie, le Liban, l’Arabie saoudite et l’Égypte.